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04JUN2013

Entrevista a Tomás Blanco "De Zamora a..."

URL: https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/943129_10151478283027913_1729947398_n.jpg

Edición Castilla y León del 02 de junio de 2013

Si alguien encuentra el enlace a la edición digital, se ruega postearlo.



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Escrito por CALAiTO

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29NOV2012

Carrión defiende el polígono de Alcañices como apuesta de desarrollo

vía
La Opinión de Zamora Comarcas
http://www.laopiniondezamora.es
URL: http://www.laopiniondezamora.es/comarcas/2012/11/29/carrion-defiende-poligono-alcanices-apuesta-desarrollo/644231.html?utm_source=rss
Alcalde e industriales, en desacuerdo con el presidente de los empresarios

CH. S. «El polígono industrial de Alcañices es una gran apuesta de futuro para el desarrollo socioeconómico de la comarca de Aliste y su ubicación es la ideal para asentar empresas». Así de rotundo y claro se mostraba ayer el alcalde Tomás Carrión Carrión, respaldado por industriales y vecinos, rebatiendo las declaraciones de Carlos Pérez Rodríguez, presidente de la nueva Asociación de Empresarios, en la reunión con altos cargos del PP en Rabanales.


Las apreciaciones negativas de Pérez Rodríguez sobre el polígono no han gustado nada b ni en Alcañices ni a los alistanos. Según Tomás Carrión, «si las administraciones eligieron Alcañices para ubicar el polígono Industrial es porque era un lugar idóneo y el Ayuntamiento ha apostado fuerte por él poniendo los terrenos y dinero». También incide que «han sido numerosos los empresarios tanto de España como de Portugal que han mostrado su interés en asentarse en él. Ahora todos sabemos que la cosa está mal pero el polígono es necesario».


Alcalde de Alcañices y empresarios interesados en asentarse en él coinciden al señalar que la Diputación debe hacer un esfuerzo por abrirlo. El pasado verano se anunció el acuerdo entre la Institución e Iberdrola para dotarlo de energía eléctrica pero aún sigue sin ella.



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Escrito por webmaster

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31OCT2012

El que quiera fandango que lo traiga en la mochila

URL: http://www.laopiniondezamora.es/opinion/2012/10/31/quiera-fandango-traiga-mochila/637776.html
TOMÁS BLANCO | PROFESOR EN BOSTON, EE UU (Las fiestas de los forasterios)
El que quiera fandango que lo traiga en la mochila  TOMÁS BLANCO | PROFESOR EN BOSTON, EE UU
 
Durante los últimos años uno ha mirado el panorama y la realidad del país como el que mira una película en la parte de atrás de un cine de gran capacidad. Las noticias, como los sonidos de la película, te llegan con cierto retardo cuando el siguiente fotograma ya está en la pantalla. Como espectador, a mitad del guion la película te aburre, después te cansa y al final te mosquea. Y es mosqueo, sí, esa sensación que los burros sementales sienten cuando las moscas cojoneras revolotean sus pelotas, la que últimamente me invade por las mañanas. Como cada amanecer, desde que hace ya 5 años Harvard me ofreció la oportunidad de venir a EE UU, enciendo mi ordenador y con La Opinión-el correo de Zamora como página de inicio, le meto mano al primer café, por llamar de alguna manera al agua de castañas que hacen los americanos. Tal vez añorando el buen café alistano que por años de tradición de contrabando se toma en la comarca, me sumerjo en secciones para acabar en comarcas y ponerme al día de lo que pasa en la tierruca gracias a la pluma de mi gran amigo y apreciado Chany Sebastián. Noticias de bodas, de inauguraciones, riadas, tormentas, ataques de lobos, romerías, accidentes, política, incluso yo he sido noticia varias veces; pero últimamente hay tres noticias que me tienen mosqueado, la primera el aumento brutal del paro en la comarca, la segunda el incremento en decesos y la tercera las fiestas patronales de los pueblos.
 

El porqué de mi mosqueo es muy claro y espero despejar las dudas. Antes aclarar que todavía mantengo padrón en la tierra por lo que mi opinión es la de un alistano desterrado, que no exiliado. Al ajo, recientemente un pueblo de Aliste fulminó por sus fiestas patronales unos 25.000 euros. Un par de semanas después, los camiones cisterna surtían las necesidades más básicas de sus vecinos sin suministro de agua potable. Cualquiera ante semejantes y contradictorias noticias pudiera pensar, ¡la gente de este pueblo es gilipollas! Yo de hecho no lo pienso, estoy convencido y voy a justificar mi palabrota. Sin levantarme de la silla pude comprobar que el padrón municipal no asciende de 100 habitantes y por tanto una cisterna de agua al día es más que suficiente para dar de beber, cagar que lo hagan en el corral de toda la vida, no vayamos a gastar agua en lujos. Pero ¿cómo es posible?, si la primera noticia hablaba que más de mil personas asistieron a la verbena y que muchos forasteros y veraneantes disfrutaron de las grandes fiestas. Mi primer pensamiento ¡joder! ¿qué enrollados los de ese pueblo, no? prefieren cagar en el corral que prescindir de un orquestón. Segundo pensamiento, ¡pero pedazo de morro que se gastan los forasteros que se vienen a hacer botellón al pueblo y claro a falta de agua, le bajan dos tablas a la cuba del abuelo! y tercer pensamiento, mi gente se ha vuelto loca o yo estoy como un cencerro y ante mi bipolaridad me metí al tema más de lleno.

Cuando se analiza este sin dios con detalle, uno llega a la conclusión de que se debería meter a todos los alistanos en la cárcel, en el «manicomio», mandarlos a la escuela o mandarlos a tomar... La realidad: en lo que va de 2012 los ayuntamientos alistanos se han gastado en parranda un millón de euros (166 millones de pesetas) del dinero público de los contribuyentes alistanos. La cifra llegaría al doble si se mete en el saco lo que las comisiones de festejos recaudan, pero eso no es harina de este costal... o tal vez sí. A uno, el cerebro se le revuelve en el cráneo como el estómago en la barriga, por la ingesta del tradicional botillo del año nuevo alistano, tras la resaca de nochevieja. ¡Un millón de euros en juerga!, los pueblos sin agua, la comarca con una tasa de paro que asusta, servicios sanitarios de otra época, ausencia de bomberos, seguridad ciudadana que brilla por su ausencia, un 75% de personas mayores de 65 años, escasez de proyectos empresariales, falta de banda ancha de Internet y sin perspectiva alguna para la poca gente joven que allí queda. Todo esto desde la distancia, como en la sala de cine, te confunde y el retardo genera eco y el eco regresa para golpearte y despertarte entre el aroma artificial del café americano. Volviendo a las noticias de Chany, uno puede ver «castillos hinchables» y trenes de la bruja llenos de niños y verbenas con cientos o miles de jóvenes. ¡Algo no me encaja!

Casi a diario hablo con mis padres por teléfono (una ronda y el otro pasa de los 80), en casa no tienen el lujo de la banda ancha entre otras cosas, porque no llega al pueblo. Por las fiestas patronales les pregunté ¿qué tal las orquestas? (yo he sido músico de verbena y siempre pongo interés en saber de las que vienen a tocar). Me respondieron que habían estado sentados al fresco hasta la 1 de la mañana como cualquier otra noche de verano con los pocos vecinos que en el barrio quedan, y después para la cama. Pero entonces ¿no fuisteis al baile? les pregunté ¿cuándo nos has visto a nosotros ir al baile? me respondieron. Y es verdad, ni ellos ni la mayor parte de la gente mayor que todavía reside en el pueblo van al baile de la orquesta, entre otras cosas porque comienza a la 1 de la mañana. Hice memoria de mis 15 años como músico y pocos mayores pude ver en las verbenas alistanas, pero sí pude comprobar cómo varios cientos o miles, como bien cuenta Chany, llenaban las plazas.

Entonces, si la gente que reside y paga impuestos en los pueblos, no va al baile (75% de los empadronados con más de 65 años) y en los pueblos no hay niños de familias residentes, ¿a misa de qué en toda la comarca los ayuntamientos se gastan un millón de euros en dar juerga a gente que no cotiza ni un solo céntimo en el pueblo; y dar diversión a niños que su primera lengua es el euskera, el catalán o no distinguen el «mire usté» con el «mire ezque»? Muchos de los forasteros y veraneantes ni siquiera viven en la comunidad autónoma con el añadido gasto económico, sanitario y social para los ayuntamientos, que han llegado al absurdo de cambiar las fiestas patronales para hacerlas coincidir con ellas fechas de vacaciones de éstos, sin tener en cuenta, por ejemplo, si la cosecha está terminada, o si los pastores han bajado ya de la sierra con las cabañas y también disfrutar de sus más que merecidas fiestas. Para más colmo los hay que hasta se quejan de que las fiestas no son lo suficientemente buenas como las de «Mondra» o Leganés; que por qué los ayuntamientos no limpian la basura del día después, que las ovejas huelen mal y que el canto de los gallos o el «orniar» de los burros despiertan a los niños de madrugada y vaya autoridades que no hacen nada al respecto. Toda esa gente que se acerca a pasar las fiestas en los pueblos, podría pagar de su bolsillo las fiestas que al fin y al cabo, para ellos y para sus hijos son, a mis viejos que allí han vivido toda la vida ni les va ni les viene y como a ellos a la mayoría.

Ante tanta estupidez y sin sentido te hierve la sangre, y escribir la mala «ostre» que escupe mi boca al hablar, es lo mínimo que uno debe hacer en la distancia. Con un millón de euros, al año, a mí se me ocurre que se podría dar empleo estable y temporal a unas 60 personas para trabajar en asuntos relacionados con la comarca y así mejorar los servicios sociales, tales como comedores, cura, asistencia médica, mejora de redes de abastecimiento, carreteras, fomento empresarial, en definitiva lo que la gente que allí vive necesita y en mejorar el futuro poco halagüeño que de reojo nos espera. Los ayuntamientos además tienen la infraestructura y el dinero de las partidas convencionales. Esto es tan solo del despilfarro que sin sentido se fulmina en fiestas para quienes en el pueblo no cotizan un céntimo. Con un millón de euros, al año, cada cual que haga acto de conciencia de en qué preferiría gastarse la pasta, si en dar juerga a los del verano o en pan para los míos, y más ahora que el pan empieza a venir integral y de centeno. Ya se lo escuché decir a la tía Julia Chimeno que en paz descanse, «el que quiera fandango que lo traiga en la mochila». Hay quien dice que Aliste está muerto, yo creo que no. Aliste como Blanco Herrera, no está muerto, está de parranda.



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17OCT2012

Espiral diabólica

URL: http://www.laopiniondezamora.es/opinion/2012/10/17/espiral-diabolica/634576.html
CELEDONIO conoce Zamora de primera mano... los pueblos, a su gente, los números, la economía, a los políticos... Y solo puede decir VAYA USTED A SABER.

CELEDONIO PÉREZ Zamora, la provincia crisálida, lleva -muchas- décadas dejando rastro del capullo en la hoja infinita y temblorosa en la que está posada. Pierde población y parte de la proteína en la que se había arropado como proyecto de leve mariposa. Unos zamoranos se van al cielo -y al infierno- y otros a trabajar a Alemania o donde pillan. El ovillo se deshila y nos está quedando des-ma-dejados. La última estadística del INE vuelve a hacer sangre. Este territorio diana que tiene forma de pistola hace ya tiempo que dejó prendida en el papel la cifra de 200.000 habitantes. Hoy no pasa de 190.000. La espita sigue abierta y no deja de sangrar. ¿De quién es la culpa? Vaya usted a saber.

Los políticos, los que tienen la obligación de tomar decisiones, se sientan en las mesas aureoladas con alfombras de color tierra, y estudian las cifras que le han servido los técnicos en bandeja de plata. Algo hay que hacer. La pérdida permanente de población justifica los cambios: reordenación sanitaria, reconversión territorial, podas del organigrama administrativo, desmantelamiento educativo. «Ya veis, ¿qué queréis? Las ratios nos exigen tomar decisiones, no se puede tener un maestro para cinco alumnos; en tiempos de crisis no puede temblar la mano, las cosas son como son...». En el punto de mira siempre están los más débiles, los que no tienen defensa, los que solo pueden salvarse a la carrera. Y están tan viejos, que las piernas ya no obedecen, la naturaleza hace a su antojo.

Las infraestructuras cada vez son más débiles, están enfermas. Los parches se desconchan y dejan ver la carne de las humedades. Una provincia que no tiene población no se merece nada. O casi. Las empresas grandes no quieren venir a un sitio donde no hay centros hospitalarios capaces de hacer frente a un aumento de población, no quieren estar escondidas a un lado del mapa sin salida -digna- hasta Portugal, capada por el victimismo. ¿De quién es la culpa? Vaya usted a saber.

Zamora, la provincia crisálida, a finales del siglo XIX tenía más población que Vizcaya y Álava juntas. Casi tanta como todo el País Vasco. Después vino -retrasada- la revolución industrial, la Guerra Civil, la posguerra, el crecimiento del franquismo y su tratamiento preferencial a las provincias que se alinearon con el bloque ganador, la revolución tecnológica... Ya ven: 190.000 habitantes frente a 2,1 millones. ¿De quién es la culpa? Vaya usted a saber. Otro día airearemos los datos de Cataluña, también curiosos.



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23ENE2012

El molino de viento del pueblo de "madagüevos"

URL: http://tierrasdealiste.blogspot.com/2012/01/la-historia-de-un-molino-de-viento.html
el MOLINO DE VIENTO como un distintivo ante la impotencia de la gran mayoría de los vecinos de un pueblo por la negativa de un alcalde que gobernó en el ayuntamiento durante décadas. Hoy el MOLINO CONTÚA de pie mostrando a sus pies el pozo que durante años y aunque con poco éxito dio agua para saciar la sed de un pueblo

LA HISTORIA DE UN MOLINO DE VIENTO

La historia que hoy os voy a contar pasó en un pueblo de Aliste  no hace muchos años, era en la década de los 80, más o menos con 10 años de  democracia, una democracia que  ya se hablaba en los medios de comunicación, pero que aún no había traspasado las fronteras  alistanas, cosa que al día de hoy tampoco ha llegado de pleno, pero quizá las cosas vayan un poco más encauzadas.
No voy a mencionar este pueblo,  yo  lo  conozco muy bien,  y los que  seguís  Tierras de Aliste podéis identificar si arrodeos.
En este pueblo alistano, gozó siempre siempre de  abundante agua  y de muy buena calidad,   salida naturalmente desde las  entrañas de la tierra hasta  el  acuífero  a través de rebollo blanco.  Se cree que desde  la fundación del pueblo,  se abastecía de agua potable de una fuente de este acuífero  distante del pueblo a unos 500 metros,  en un paraje ligeramente más alto que la ubicación del pueblo.  Allá por el año 1924, esta agua se acercó a las proximidades del pueblo construyendo un “Chariz” y dos pilones como bebederos para  el ganado, en el año 1957 a prestación personal se profundizó el acuífero para llevar el agua a  la plaza de la iglesia construyendo otro charíz con el correspondiente pilón , el agua corría por su propio peso sin la necesidad de instalar una bomba para tal fin. Años más tarde se pusieron grifos prácticamente por todas las calles acostando el agua potable a  la puerta de casi  todas las casas.
Más tarde, por los años 70, el agua se introdujo en las casas como se hizo en todos los pueblos de Aliste, pero al disponer de agua a ningún precio,  se empezaron a hacer huertos por corrales y cortinas lo que hizo que el acuífero no pudiera abastecer las necesidades de todos los vecinos,  y por tal motivo se debía hacer un pozo sondeo costeado por el ayuntamiento a través de la Diputación. Después de tantas idas y venidas como suele pasar en estos casos, concedieron dinero para hacer el pozo sondeo.
 
Para tal obra, el ayuntamiento envió un ingeniero, el cual debía marcar el punto donde se debía hacer el pozo sondeo, este ingeniero acompañado del pueblo (previo aviso de toque al concejo) marcaron el punto de dicho pozo. Meses más tarde llegaron las máquinas  perforadoras para perforar, siendo estas desviadas respondiendo a la atención de algún vecino que por supuesto no estaba de acuerdo con el punto  señalado para el pozo,  pensando que el sondeo  pudiera perjudicar sus propios intereses  llevando por tal motivo las máquinas para perforar a otro punto mas alejado que a el no pudiera perjudicar.  En pocas horas perforaron a una profundidad de unos 80 metros encontrando un potente caudal de agua capaz de salir por su propio peso. Los vecinos estaban extrañados por  el cambio de sitio del pozo, pero al fin y al cabo como lo que se pretendía era encontrar  un acuífero fuerte y allí lo había, pues  los vecinos  estaban conformes.
Fueron pasando los días, y  los vecinos  se fueron dando cuenta de que el agua que corría del sondeo era  con un fuerte  gusto a hierro (herrada) por lo que ya  comenzaban a divergir para meter  aquel agua dentro de las casas, que aparte de no tener un  sabor agradable podía ser perjudicial para tuberías y electrodomésticos.
 Esta discrepancia cada día se acentuaba más, al pensar que en el pueblo siempre habían gozado de una buena agua, y  pensando que en otro sitio podían encontrar  agua con la calidad que siempre habían tenido.
A partir de aquí comenzaron a surgir problemas. El ayuntamiento quería a toda costa instalar el pozo, mientras que los vecinos pedían hacer un segundo sondeo en otro sitio, pero aquí se oponían una minoría de vecinos por pensar que un sondeo en el sitio que la mayoría de vecinos  opinaban podía perjudicar sus propios  intereses al ser propietarios de unas huertas cercanas,  estos convencieron a el alcalde quizá por influencias de que no se hiciera un segundo pozo. Los enfrentamientos eran continuaos entre vecinos, en varias ocasiones el alcalde trató de instalar el sondeo siendo impedido por los vecinos que se  ponían en el  punto del pozo como escudos humanos.
Por todos estos conflictos la instalación del pozo se quedo parada, y  una mayoría de vecinos con la oposición de unos pocos que se creían afectados, construyeron  un nuevo  pozo sondeo costeado con dinero propio de los vecinos procedente del arrendamiento del coto  caza. En este pozo encontraron también buen caudal de agua y de buena calidad, pero otro problema surgió con la negativa de el ayuntamiento a instalar el nuevo pozo, alegando que  distaba a más metros y el coste de línea de instalación era mayor, aunque por la distancia no se debían poner  más de dos postes.
 
Pasaron unos años, el pueblo contaba con dos pozos sondeos y las casas continuaban en su mayoría sin agua, el ayuntamiento continuaba diciendo que instalaba el 1º, el pueblo en su mayoría quería instalar el 2º, pero viendo que pasaban los años y no había solución por parte del ayuntamiento. Entonces una mayoría de vecinos decidieron  nuevamente con dinero otra vez de  la caza,  poner un MOLINO DE VIENTO, el cual en los días de aire podía sacar agua, la  que se podía almacenar en el depósito  antiguo  ya existente  y así cubrir las necesidades de los vecinos. Y así se  lo hicieron,  y no es que el molino funcionara mal, aunque si  tenia averías con frecuencia sino que el depósito de agua ya antiguo perdía agua y por mucho que el molino trabajara pocas veces se llego a abastecer la necesidad de los vecinos
.
Así pasaron varios años, y si mal no recuerdo ya en los años 90 el ayuntamiento rectificó haciendo u nuevo pozo sondeo,  este a no muchos metros del  2º, el cual  instaló y es el que hoy abastece el pueblo de agua.
Durante  los últimos años en este pueblo ha estado el MOLINO DE VIENTO como un  distintivo ante la impotencia de la gran mayoría de los vecinos de un pueblo por la negativa de un alcalde que gobernó en el ayuntamiento durante décadas. Hoy el MOLINO CONTÚA  de pie mostrando a sus pies  el pozo que durante años y aunque con poco éxito dio agua para saciar la sed de un pueblo.
GÚMARO, 13 de Enero de 2012


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