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Samir


Vamos a presentar una estampa de Samir de los Caños, algo así como una foto fija del pueblo en el s. XVIII...

¿Cómo era Samir en el siglo XVIII?

Introducción
¿Porqué elegimos el s. XVIII? Por que tenemos datos abundantes reunidos en el Catastro de la Ensenada, mandado hacer por el marqués del mismo nombre y llevado a efecto el año 1752. En el catastro de la Ensenada, se recogen todos los aspectos del pueblo, como veremos enseguida: vecinos, número de casas, de jornaleros, de prados, árboles, molinos, oficios, producción agrícola y ganadera, impuestos, etc... A finales del s. XVIII, exactamente 1791, contamos con otro documento importante, la Visita Pastoral realizada a las Vicarías de Alba y Aliste, y por tanto, a Samir de D. Manuel Cid y Monroy, luego arzobispo de Burgos.

Antes de presentar estos documentos y aportaciones, digamos unas palabras para situar a Samir en el contexto histórico de Alba y Aliste a los que pertenece.
Primitivamente, Samir formó parte del Gran Aliste que se extendía desde el Esla hasta la Sierra de la Culebra. El territorio perteneció a la diócesis de Braga hasta la ocupación árabe. Tras la Reconquista pasó a la diócesis de Astorga. El año 1102 el Papa Pascual II mandó devolver el territorio de Aliste a la diócesis de Braga. Al formarse el reino de Portugal, Aliste fue territorio disputado por León y Portugal. En el siglo XIV, Alba de Aliste se escindió de Aliste. La creación del señorío y del condado de Alba de Aliste fijó la definitiva separación de las dos comarcas y de las dos Vicarías de Alba y Aliste. Desde el S. XIII, Alba y Aliste pasaron a formar parte de la archidiócesis de Santiago de Compostela. Samir, por tanto, formó parte de las Vicarías de Alba y Aliste y del condado de Alba de Aliste, creado el año 1459 por el rey Enrique IV.
Vamos pues a decir unas palabras sobre Samir en el S. XVIII.

Población

Año

1591

1607

1717

1752

1791

1802

Nº de vecinos

99

100

37

104

98

104

Como sucedió en toda la península, en el s. XVII decayó muchísimo la población para recuperarse de nuevo en el s. XVIII. En la época estudiada por nosotros encontramos 79 vecinos a mediados de siglo y 98 a finales.
En 1752 Samir contaba con 86 casas, 3 inhabitables y 4 arruinadas.
De los 79 vecinos 75 eran labradores, ninguno jornalero y una mujer pobre de solemnidad con dos hijos. Vivían también a esa fecha, el párroco, Francisco Canedo y tres presbíteros.
Profesiones (siempre 1752): 1 herrero, 2 sastres, 2 tejedores, 1 majador, 1 vaquero, 1 cardador y 1 barbero vecino de Fornillos. Contaba con una taberna arrendada en 570 reales.
19 vecinos labradores tenían tierras de arriendo de la Iglesia, cofradías, etc.
Samir tenía 8 molinos harineros de una muela cada uno.
Señalamos los dueños y lugares donde estaban:
Uno en Boca de la Aguas que pertenecía a Joaquín del Río.
Uno en El Cañado que pertenecía a José Prada.
Dos en la Vega que pertenecían a Andrés del Río y José Zamora.
Uno en El Piélago de D. José Belver.
Uno en El Cubo de Carolina Valero.
Dos en Los Molinos de Félix Gómez y Ambrosio Sánchez.
La producción era escasa, excepto el de José Zamora que daba 20 fanegas, los restantes producían 8,4 y 7 fanegas respectivamente.
La tierra y la ganadería
Samir contaba con 600 cargas de tierra de sembradura. Su distribución era la siguiente:
100 cargas de primera calidad: trigo, barbilla, forraje. Producción a razón de 3 c. y media por 1 carga de sembradura.
200 cargas de segunda calidad que produce centeno a razón de 3 c. por 1 c. de sembradura.
300 cargas de tercera calidad que produce centeno a razón de dos cargas y media.
3 cargas de hortaliza de primera calidad.
3 Cargas de linaza de primera calidad: 12 fanegas de producción, 230 manos de lino
5 cargas de Prados
4 cargas y media de Prados de Llama
69 cargas de pasto común: 22 de primera, 27 de segunda y 19 de tercera.
Las tierras de primera y segunda calidad tenían un año de descanso (barbecho). Las tierras de tercera calidad tenían cuatro años.
Samir tenía, en esas fechas 5 majadas de Monte Alto o pasto común, 4 majadas de Monte Bajo o pasto común, 7 cañadas y 18 prados del común.
En todos ellos, el pasto común lo compartía con la Villa y Tierra de Carbajales; es decir, los pastos eran compartidos con todos los pueblos del condado, excepto una majada de monte bajo que llaman el Vervenillo cuyo pasto y leña era solamente del concejo y vecinos. La leña de los montes era sólo para el concejo y los vecinos.

Carga Valor en reales

Trigo

Centeno

Linaza

Mano de lino

Arroba de lana

Corderos

Cabritos

Cerdos de cría

Terneros

Libra de cera

Miel

Enjambres

72

44

170

3 y medio

25

8

8

6

40

7

4

10

Eso significa que Samir como la mayor parte de los pueblos de Aliste contaba con una economía de pobreza puesto que la mayor parte de la producción de la tierra era el centeno a la que se dedicaba 500 cargas por sólo 100 de trigos. La solución era una buena cabaña ganadera.
Cabaña ganadera:
Samir contaba en 1752 con 2608 cabezas de ganado lanar y cabrío, distribuídas de la forma siguiente:

215 carneros
36 bueyes

28 castrones
128 vacas

945 ovejas
23 yeguas

474 corderos
87 novillos

185 borregos
19 burros

444 cabras
135 cerdos de ceba

227 cabritos
185 camperos

117 colmenas

El catastro nos dice las cabezas de ganado que tenía cada uno de los vecinos del pueblo. Sólo tres ejemplos:
Pedro Varelo tenía 98 cabras, 5 -------, 49 cabritos.
Andrés Lira: 120 ovejas, 20 carneros, 12 borregos, 5 cabras, 60 corderos, 2 cabritos.
Antonio Gallego: 130 ovejas, 20 carneros, 60 borregos, 21 cabras, 9 castrones, 60 corderos, 10 cabritos.
Impuestos
Había diferentes tipos de impuestos. Señalamos los más importantes:
En primer lugar, lo que se pagaba al Conde de Alba y Aliste por derecho de señorío de jurisdicción y señorío de la tierra.
Todos los vecinos de Samir pagaban al Conde por derecho del fuero 1 gallina y 21 mrs. anuales.
Por el señorío de la tierra pagaban todos los vecinos el noveno de todos los frutos de granos y de las crías de ganado lanar y cabrío, más de la lana. Eso suponía:
56 fanegas y 1 celemín de trigo
238 fanegas y 4 celemín de centeno
10 arrobas y 17 libras de lana
72 corderos y cabritos.
Se pagaba el diezmo a la iglesia de los mismos productos. Pero la mitad del diezmo se pagaba al conde y la otra mitad al párroco. En otras palabras, de 20 partes, 15 correspondían la conde y 5 al párroco.
Se pagaba el voto a Santiago que ascendía a 8 cargas de centeno en total.
Se pagaban de pastos comunes 182 rs y 6 mrs. que se distribuía en salarios al escribano, verederos, executores , penas de cámara y pastos de justicia.
Se pagaban de tributos vecinales o contribución 1.221 rs anuales.
El impuesto mayor era, sin lugar a dudas, el del Conde de Alba y Aliste que ascendía anualmente a :
4684 rsvellón por el noveno
2342 rsv de la mitad del diezmo
343 rs de ------
Es decir, un total de 7026 rsv, más los 21 mrs. primeros y la gallina.
Era, además, el impuesto más duro para los labradores porque el diezmo se pagaba en especie: trigo, centeno y crías de ganado.
El señorío de jurisdicción concluyó con las Cortes de Cádiz en 1812.
El señorío de la tierra se mantuvo en vigor hasta el S. XX, aunque los vecinos pusieron varios pleitos al Conde, pleitos que siempre perdieron porque la justicia falló contra ellos.
La parroquia
Una palabra sobre la situación de la parroquia en 1791. Contaba con 98 vecinos y 350 personas. El párroco era elegido y presentado por el Conde.
Samir tenía dos ermitas:
La de Nuestra Señora de la Ribera, que se utilizaba como Iglesia en el invierno.
La de San Pedro Mártir, cuya fiesta se celebraba el 29 de Abril. A ella concurría , el día de la fiesta los vecinos de Fornillos, Mellanes, Domez, Lober y Ceadea. Cada concejo llevaba a Samir una imagen de la Virgen en Procesión. En la ermita de S. Pedro se reunían todas las imágenes. Se celebraba misa solemne y por la tarde salía en procesión las distintas imágenes a sus pueblos respectivos tras cantar una o más veces la Salve a la puerta de la Ermita.
Existían 3 capellanías y 3 cofradías: Santísimo Sacramento, La Cruz y El Rosario.
Uno de los ----------- , fundado por Sebastián Gobea, lo cobraba el convento de S. Agustín de Carbajales.
La Iglesia tenía a su favor 5.353 rs.




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